作(zuo)為豐田式根基(ji)的“5S”的基(ji)本(ben)構成是？

世(shi)界第一的現場----在豐田里(li)被(bei)稱做“5S”的基本組(zu)成

5個S是：① 整理（Seiri）

                ②整頓（Seiton）

                ③清掃(sao)（Seiso）

                ④清潔（Seiketsu）

                ⑤素(su)養（Shitsuke）

5S起源于日本，是指在生產現場中對人員、機器、材料、方法等生產要素進行有效的管理，這是豐田企業一種獨特的管理辦法5S是日語“整理（せいり）、整頓（せいとん），清掃（せいそう），清潔（せいけつ），素養 （しつけ）”日語發音Seili、Seiton、Seisao、Seikeicu、Sicukei的首字母的縮寫。5S的稱呼在全 世界成了精益管理中的專有名詞和慣用稱呼，直到幾年前國內突然有了“6S”的提法：說5S已經不 能滿足企業需要了，需要增加第6個“S”，即安全，安全的英文是Safety。自從有了這個“突 破”，后來又有人“發現”，需要加上第7個S才能滿足企業需要，即節儉（Save）。一時間， 5S“過時”之說盛行，5S在中國得到了“創新和發展”，特別是某些咨詢機構推波助瀾，夸張的繼續把7S擴展到“10S”管理（再加上士氣Spirit、服務Service、速度Speed），新的記錄 是“12S”管理（再加上滿意(Satisfaction)、堅持(Shikoku)）。

在(zai)日本，5S推行之初，其推行口號(hao)是“安全(quan)始(shi)(shi)于(yu)整理(li)，終于(yu)整理(li)整頓”，即從一開始(shi)(shi)5S推進者就(jiu)把 安全(quan)放在(zai)首(shou)要的(de)(de)目的(de)(de)了(le)(le)，充分體現(xian)了(le)(le)“安全(quan)第一”。從另外一個(ge)角(jiao)度看，安全(quan)是推行5S的(de)(de)初衷和(he)結果。既然這樣，根本沒有(you)必要再加上第6個(ge)S（Safety）了(le)(le)。其它的(de)(de)“S”都是類似的(de)(de)問(wen)題，它們基 本上是推行5S的(de)(de)結果。為(wei)了(le)(le)進一步說明這點，我們看看5S的(de)(de)具體含(han)義吧。

一(yi)整理

整理的核心是分類。分類的好處是把所有的物品“格式化”，或者說“類型化”，從而使得所有物品處于自己應有的“位置”，物品一旦處于相應位置可以“各就各位”，整個工作環境就被標準化了，所以，整理是員工規范自身行為的第一步，也是建立一個標準化環境的第一步，在豐田管理體系中非常重要。

二 整頓(dun) 

整頓的核心是根據目標或原則把整理之后的物品加以分類，以及明確數量，并有效標注。通過整頓，可以把分類后的物品進行科學合理的布置和擺放，以便用最快的速度取得所需之物，從而提高工作效率。這項工作最后甚至發展成為一項現場管理方法——定置管理。

三 清掃 

現場任何時候都會產生(sheng)灰(hui)塵、油污、鐵(tie)屑、垃圾等，使現場很(hen)容易變亂變臟。清(qing)掃(sao)(sao)的(de)(de)(de)(de)含義，就在于如何迅速恢復到(dao)標(biao)準狀態。比如麥當勞的(de)(de)(de)(de)衛(wei)生(sheng)間，我們會發現有節點性的(de)(de)(de)(de)檢查體系，保證環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)整潔。但(dan)豐田(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)清(qing)掃(sao)(sao)與麥當勞不(bu)同，豐田(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)清(qing)掃(sao)(sao)講的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)員(yuan)工(gong)使用的(de)(de)(de)(de)物品(pin)，如設備、工(gong)具(ju)等，需要員(yuan)工(gong)自己清(qing)掃(sao)(sao)，而不(bu)是(shi)(shi)依賴他人的(de)(de)(de)(de)幫助，不(bu)會增(zeng)加專(zhuan)門(men)的(de)(de)(de)(de)清(qing)掃(sao)(sao)員(yuan)；清(qing)掃(sao)(sao)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體是(shi)(shi)員(yuan)工(gong)本人，清(qing)掃(sao)(sao)的(de)(de)(de)(de)核(he)心是(shi)(shi)保護，著眼(yan)于對(dui)設備或環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)維持。

四 清潔(jie) 

清(qing)潔這個詞(ci)與(yu)中(zhong)文的意(yi)思很不(bu)一樣(yang)，西方在(zai)翻譯這個詞(ci)的時(shi)候，用(yong)的是“Standardization”，意(yi)思就是程序化標準化的鞏固(gu)措施(shi)，比如用(yong)紅牌警告，用(yong)視覺管(guan)理(li)等等。意(yi)思是把(ba)上面(mian)3個S的成果(guo)保持下(xia)去(qu)。

五素養(yang) 

素養即教養，這是“5S”的(de)核(he)心，一個(ge)良(liang)好工(gong)(gong)作(zuo)環(huan)境的(de)根本目(mu)的(de)是培養員(yuan)工(gong)(gong)良(liang)好的(de)素養，也就是員(yuan)工(gong)(gong)一進(jin)入“5S”的(de)工(gong)(gong)作(zuo)環(huan)境，就可以(yi)從一個(ge)普通的(de)員(yuan)工(gong)(gong)，變(bian)成一個(ge)有(you)素養的(de)“人財”。

我(wo)想，豐田(tian)之所以很強調“5S”，其實就是強調這種環(huan)境(jing)的(de)(de)力量，管(guan)理環(huan)境(jing)與文化環(huan)境(jing)決(jue)定了員(yuan)工的(de)(de)行動，這就是豐田(tian)“人財”機制的(de)(de)操作秘密。

5S不是目的，5S只是達到目的的手段。那5S的目的是啥？最后那個S就是答案：每個員工都能自覺的遵守工廠和生產上的規定。進一步深入的答案是：每個員工都能明確的了解自己的職責范圍，明確自己的責任，明確自己該干 啥不該干啥，明確自己該怎么干不該怎么干。最終達到的效果就是，工廠主不用費力費錢去管人，每個人都很自覺，都按部就班，那生產效率自 然就上來了。5S是不是過時？5S只是現代人叫他是5S，在古代那叫修生養性，因為日本也是一脈相傳的儒家社會，5S也不過是日 式儒家思想在現代工廠的體現罷了。從這個角度來說，5S其實是個有著上千年歷史傳承的傳統。上 千年都淘汰不掉的東西，現代社會幾十年就能淘汰？